內外兼備意思,優潠

內外兼修

Internally and externally 釋義指人的修養從內外進行全面提升作用提高自身修養目錄 1 生死論 2 禍福論 3 其他信息生死論民間將人的行善或者為惡與生死及生命之長短聯繫起來：為善而生，為惡則死；善則長生成仙，惡則與仙無緣。這樣，長生成仙即成為至善的標誌，只要行善，生命就是充實的。人會意識到生命是種享受，值得永久維持下去，而長生不死正是人行善所得的回報。禍福論善惡還與人生禍福相關。善意味着福，惡意味着罪與禍。 "修善得福，為惡得罪"，"修善者福至，為惡者禍來"，"唯修善者得福"，"積修功德，謙讓行仁義，柔弱行諸善，清正無為，初雖勤苦，終以受福"等等都説明了這一點。這樣生命存在的質量高低便與道德行為相關聯。

天干地支相冲，地支相合，地支三合、地支六合与地支六冲

天干地支相冲，地支相合，地支三合、地支六合与地支六冲卜算子精通八字风水天干地支相冲，地支相合，地支三合、地支六合与地支六冲在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是着命的重要依据之一，所以不得不谈。先说刑。地支相刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是子卯，一刑也；寅巳申，二刑也。丑未戌，三刑也。这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在—起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，有"无礼"的说法，所以"女命见之，尤为不良。

佛教

佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為阿羅漢爲修行目標，北傳佛法體系則以追求成佛為修行目標。佛教各派並公認，修行人不論是證得佛或阿羅漢或辟支佛，皆能解脫生死輪迴，皆屬於達到涅槃的境界。創教者爲生於印度文化區的古人悉達多·喬達摩，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為釋迦牟尼佛的「佛陀（佛）」，「釋迦牟尼」的構詞本身指涉悉達多·喬達摩的背景，意謂「釋迦族的聖人」。至於「佛陀」義爲覺者、覺悟者，在中文的廣義上也包含三世諸佛。

金相学

金相学是研究各种金属合金微观结构的学科。. 它可以更精确地定义为观察和判断金属合金中晶粒、成分、夹杂物或相的化学和原子结构以及空间分布的学科。. 推而广之，这些相同的原理可以应用于任何材料的特征分析。. 不同的技术被用来揭示金属的微观结构 ...

通変星について 10個に分類

官星について官星＝偏財＋正財印星について官星＝偏印＋印綬甲・乙以外の五行の人の通変星は何でしょうか？通変星の使い方は何でしょう？通変星の使い方の違い日本式四柱推命での通変星の使い方中国式四柱推命での通変星の使い方通変星（つうへんせい）を10個に分類します。前回ご紹介した通変星は、日干（にっかん）から、他の五行十干との関係性を表す呼び方で、大きく次の5個あることをお伝えしました。比劫 (ひごう)、傷官 (しょうかん)、財星 (ざいせい)、官星 (かんせい)、印星 (いんせい)です。もう少し詳しくお伝えすると、上記の5個を2種類に分類して、10個に分かれます。前回は、「木」の人と、ひとくくりにしましたが、正確には木の人を甲、乙の十干で考えます。